Йдеться вже не просто про окремі пожежі на нафтопереробних заводах (НПЗ), а про послідовне виведення з ладу виробничих потужностей, порушення…
На території однієї церкви, на Лівому березі Києва, поруч зі стіною з зображенням загиблих українських воїнів стоїть хрест. «Немає більше від тієї любові, як хто душу свою покладе за друзів своїх», – висічене на ньому. Заступник голови Синодального управління військового духовенства Православної церкви України зі співпраці з добровольчим рухом і Військовою службою правопорядку Збройних Сил України митрофорний протоієрей Павло Основенко, який править у церкві службу і є чинним капеланом, пояснив, що життя – то є дар Божий, найвища цінність людини.
«Оскільки Бог дав нам життя, то ми маємо його берегти, як зіницю ока. Захист свого життя, свої ближніх – то є святий обов’язок. Невипадково Господь каже, що немає більшої любові, як хто покладе душу свою за друзів, за ближніх своїх. Людина, яка готова йти захищати і класти своє життя заради ближнього, – це є прояв найвищої любові», – розповів він.
Митрофорний протоієрей Павло Основенко згадав Іоанна Хрестителя та його три заповіді для воїнів будь-якої армії світу, для всіх віросповідань. У період, коли Іоанн Хреститель в Йордані хрестив людей, до нього приходили воїни, які запитали у нього: а що нам робити?
1. Нікого не ображайте. Тому що воїн, який має зброю, може відчути себе володарем людських життів і чинити багато злого.
2. Задовольняйтеся своєю платнею. Тобто військовослужбовці мають отримувати належну зарплату і задовольнятися нею. Для чого це? Щоб не займалися мародерством.
«І сьогодні ми маємо приклад, коли російські окупаційні війська в Україні переходять на самозабезпечення. Тобто Росія узаконює мародерство для своєї армії. І якщо вам держава каже це, то не робіть цього. Бо то є гріх перед Богом», – прокоментував другу заповідь митрофорний протоієрей Павло Основенко.
3. Військові не обмовляють один одного. Адже задля якихось преференцій людина здатна обмовити іншу.
«Оці три заповіді дав Іоанн Хреститель для воїнів. Має бути етика», – підкреслив отець Павло.
